Retrato de una mujer en llamas

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Ambientada en la Francia del siglo XVIII, Retrato de una mujer en llamas plasma la relación lésbica que se establece entre una ex novicia de buena familia, Héloïse, y una pintora, Marianne. Es, a la vez, una película y un manifiesto, un arma arrojadiza que empuña la directora Céline Sciamma en la guerra del feminismo militante.

Hay una escena entre el metraje que sirve como modelo en miniatura del film. Las dos protagonistas han ayudado a una tercera a abortar, y -como actrices movidas por una inspiración repentina- actúan de nuevo el momento del aborto clandestino, posan y lo plasman en un dibujo. La tesis de la película: el arte como una vía donde plasmar la experiencia femenina, relegada a los márgenes por un patriarcado opresor.

En esta lectura, Sciamma sería esa artista que retrata “lo femenino”, en la línea de anteriores películas suyas como Lirios de agua, Tomboy o Girlhood. En Retrato de una mujer en llamas, el resultado es una obra que marca buena parte de las casillas de lo que uno podría denominar “ideología de género”.

Junto a la relación lésbica reprimida y el aborto como liberación sin consecuencias, encontramos en la película la visión de la familia tradicional como una cárcel, la religión como un sepulcro -tildan a la música sacra como “música de muertos”- y la relación de sororidad entre mujeres como la única auténtica. Desde esta perspectiva, la película -que se quiere sutil, profunda y llena de simbolismo- se acaba pareciendo a un panfleto.

Más allá de esto, Retrato de una mujer en llamas es buena, sí: la fotografía es potente y sensorial, Adéle Haenel imprime su carisma descarado al personaje de Heloïse y hay secuencias que se te quedan en la retina, como el coro del aquelarre. Una película interesante en lo técnico que, sin embargo, en CinemaNet no podemos recomendar por su guion y mensaje.

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